正确认识和评价新四军被俘将士永恒

皖南事变是我党90年历史上极为悲壮的一页70年前，新四军军部及所属部队9000余人在皖南茂林地区遭国民党部队包围袭击，除2000余人突围外，大部分被俘、失散或壮烈牺牲。叶挺军长在与国民党军谈判时被扣押，政治部主任袁国平牺牲，副军长项英、副参谋长周子昆突围后不幸被叛徒杀害

隋亚刚。 70年过去了，皖南事变的硝烟虽然早已散尽，记述和研究皖南事变的文献和著作也已很多很多，但是至今仍有一些值得关注和思考的问题，其中如何正确认识和评价新四军被俘将士(个别叛变者除外)的历史功绩和历史地位的问题，尤为值得思考。因为皖南事变给幸存的被俘人员造成的创伤在很长一个时期里未能抚平，甚至使他们有人生灾难如影相随之感。这种状况一直延续到20世纪80年代初。

幸存的新四军被俘将士回到革命队伍后，有相当一些同志长期遭到怀疑而不被重用。例如，新四军干部秦烽，被俘后化名秦夫烽，在狱中参加了秘密党支部。在赤石大屠杀75人中，他之所以成为唯一的生还者，是因为特务宪兵的子弹未击中其要害，他苏醒后才逃脱了死亡魔窟，历尽千辛万苦，回到武夷山打游击，后又遭劫难，分散突围后回到上海。1947年重新参加革命工作，解放后被安排在上海一家工厂。但是，由于他历史上的被俘经历，使他在每次政治运动都遭到怀疑。其他人都死了，为什么你还活着?这样的质问使他极为痛苦。特别是文革时期，极左思潮的泛滥，被俘被视为人生的污点，被俘者甚至不分青红皂白地被一概诬为叛徒而招致残酷迫害。还有不少幸存的被俘新四军干部在集中营中不屈的抗争行为，在文革中竟然成为罪状而被罢官、批斗皖南事变的阴霾长期笼罩在那些被俘的新四军老战士心头，直到党的十一届三中全会恢复实事求是的思想路线之后才得以改变，特别是对因皖南事变遭受不公正对待的老同志平反昭雪，才使他们真正从噩梦阴影中走了出来。

从人类历史来看，战俘是战争的产物。在奴隶社会，双方多是把俘虏作为奴役的工具分给有功的将领，剥夺其作人的一切权利。历史发展到近代文明社会以来，对待战俘的观念和做法也在改变，战俘作为人，其权利和尊严逐步得到了尊重。从某种意义上说，战俘观的变化也体现和反映着人类社会的文明和进步程度。我党领导的军队在民主革命时期，对俘虏问题就制定了一些合理的政策，如三大纪律，八项注意中就有不虐待俘虏，不搜腰包，发放路费，遣散回家等措施。这些俘虏政策，收到了极好的效果。到国共双方决战的1947年前后，许多国民党兵被捉后几乎立刻掉转枪口，成为解放军的一员。但是，我军历史上也有过对被俘人员的左的观点和左的做法。幸存下来的那些新四军被俘将士在文革中遭受不公正的历史对待就是突出的例子。这也警示我们：应实事求是地对待我军历史上、共和国历史上的那些被俘人员，抛弃过去那种把被俘者(叛变者除外)一概诬为叛徒的极左观念，树立正确的战俘观。特别是对那些忠于党和革命事业的被俘人员，应给予公平、公正的历史评价，他们的革命气节和为中国革命所作的功绩不应被埋没，更不能抹杀。(作者刘延滨为中国人民大学中共党史系研究生)