游戏法师关于儒家的u名言ukisi

关于儒家的名言,儒家经典名句100句1、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）2、往昔不可谏，来者犹可追。摘《论语》（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。摘《论语》（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。）4、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。摘《论语》（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）5、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘《论语》（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）6、大德不逾闲，小德出入可也。摘《论语》（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）7、仕则优则学，学而优则仕。摘《论语》（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）8、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？摘《论语》（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）9、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。葡萄牙球星会向同胞伸出援手。摘《论语》（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）10、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。 摘《论语》（子张问：什么是五种美德？孔子说：君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。子张又说：什么是四种恶行？孔子说：事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。摘《中庸》（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。摘《中庸》（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？摘《论语》（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？摘《论语》（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）16、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。摘《论语》（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）17、礼之用，和为贵。摘《论语》（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）18、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。摘《论语》（君子吃饭无求过饱，做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）19、不患人之不已知，患不知人也。摘《论语》（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘《论语》（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。摘《论语》（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：思想纯正，没有邪恶。22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。摘《论语》（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）23、温故而知新，可以为师矣。摘《论语》（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）24、君子周而不比，小人比而不周。摘《论语》（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）25、学而不思则罔，思而不学则殆。摘《论语》（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）26、知之为知之，不知为克里斯蒂亚诺罗纳尔多把自己在与比利亚雷亚尔比赛中的进球献给了马德拉的受难者们。上半时攻入一个漂亮的打破僵局的进球后不知，是知也。摘《论语》（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？摘《论语》（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）28、是可忍也，孰不可忍也？摘《论语》（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。摘《论语》（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）30、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘《论语》（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。摘《论语》（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。摘《论语》（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）33、君子喻于义，小人喻于利。摘《论语》（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。摘《论语》（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）

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