进寺庙的20条戒律

进寺庙的20条戒律，谁都要看！

无戒不能修佛，修佛不能不持戒。世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿，故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉！

第一条：寺庙内的一针一线，不得取用若受师父馈赠物品，得放于功德箱内。寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话，而不投一块钱，就足够下地狱受苦，这叫因小果大，后悔莫及！因小果大，可上升为天人，下地狱受苦！第二条：不得摘取寺庙山上之水果很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚。但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果，令人垂涎三尺，情不自禁地自摘而食，而犯了偷盗寺物之罪，够下地狱之条件。应知未得施主允准之物，皆不得取食，信徒不取回亦不言明要供养十方僧众，此物乃为原主，不得取用，凡取用皆犯盗戒也，当堕恶道矣！

第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋皮鞋、嚼槟榔我常看到多人在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不敬三宝行为，并污秽了佛堂清静。应知香烟之气颇毒，可使人致癌，并干扰人之情绪；嚼槟榔非但不雅观，且污染环境卫生。佛寺四周有护法，若随地吐槟榔汁，当污秽圣地而不干净，则罪不可赦也。进入大殿佛堂内，应赤足入，穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，故不宜进入佛堂内为宜，免污及圣地，而惹罪衍，当得戒守之。一口痰一把鼻涕，下地狱火烧不息。凡佛弟子持戒清静无犯者，日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味，醇香传百里，就如佛菩萨示现显降，芳香遍满虚空，当得众生诚心供养礼拜。第四条：进佛寺不得由中门入，当从旁门入入寺内不踏门槛，需踌脚而入，是为礼也，子曰：君子不入中门，行不履。而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当过玉皇大天尊及一切天人。进入佛寺，当视为进入皇帝殿，拜见皇帝一样，得遵守寺内礼节，庄严不得随便，方免犯不敬三宝之罪。

第五条：进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望。

第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳。

第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕于佛寺四周常有众菩萨居之，护法，环境清净无染，而人之唾液鼻涕甚为污秽，若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕，当污及圣地，造成空气污染，病菌传播，有害僧宝罪，当入地狱受苦。有经为证，《僧护经》曰：在佛地，涕唾污地，以是因缘，入地狱中，火烧受苦不息。若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内，或至洗手台吐之，以水冲洗，当不患。第八条：入佛堂礼佛绕佛可得五种福德凡入佛堂，应旋即顶礼佛，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德，一、后世得端正色好；二、得好音色；三、得生天上；四、得生王侯家；五、得涅槃道。而绕佛方向，应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出，切勿喧哗。第九条：寺庙内用食，当提捐献凡寺庙适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘，或平时到寺庙用餐，皆得捐献功德金。因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃的。很多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日，办素食给人吃是应该的，而不必捐钱，如此当犯偷盗食之果报。当种下地狱之根而不知，慎之！非出家人不得供养。

第十条：一枝法杖倚壁，证果全失昔印度二十五祖婆斯舍多尊者，过去世曾证得斯陀含果位，但入佛堂拜佛，大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有，更遑论一般凡夫犯之，当堕恶道之果报是不庸置疑的！故入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，自得福德而不犯。福报与业报就在一小动作之间，但其中这果报相差却甚巨矣！尤其千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。还有入佛堂，不可穿木屐或拖鞋，免扰清静及污染佛寺地，来生免堕入马蹄国之地。第十一条：佛堂中央，不得站立或礼拜佛堂中央位置，是主持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。很多人在佛堂拜佛，都喜站跪在中央礼拜，殊不知已犯礼仪，因一寺主持，需德高才优者，方能当之，佛堂中位为尊。礼拜占主僧之位，为我慢失敬，其罪非轻。第十二条：入寺庙，服装要整洁朴素女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，跪拜礼佛时，相当不雅观，有碍佛堂庄严，并会引起来参拜之信徒非非之想，扰乱寺众之清修，则罪过矣！第十三条：勿让小孩在佛堂内奔跑嬉戏这点相当重要，若带小孩到佛寺拜佛，一定要管制好，勿让小孩在大殿内东奔西跑，或随意动法器。因木鱼、罄之法器，乃龙天耳目，千万不可让小孩把玩敲打，否则罪过很重。故我奉劝各位家长，带孩子到佛堂内礼佛，不可让小孩随便玩法器，否则小孩智慧会减退不聪明，这是事实，不可不信。

第十四条：入佛寺不可大声说话很多人一到佛寺内，就好象进入公共场所游乐区一样，大声谈天说地，走路搭肩勾背，随便摄影佛像，带荤肉食物吃食，将佛寺当作一般神庙或游乐场，一点恭敬肃静心都没有，如此扰乱出家人清静修行之法，当犯罪的。持戒精严，自可证得佛性。《华严经》云：戒为无上菩提本持戒清静自可修得菩提，而研究佛戒，乃在戒己之心、身、六根而不犯，而非拿来戒律之尺时时去量他人，去诽谤他人之言行，则自己犯戒，何德服人矣！第十五条：入佛寺应念向师父问讯凡入佛寺，遇师父应问讯不可直称师父法名，凡答谢师父或向师父赔罪，皆说声向师父告别，应说弟子向师父告假。

第十六条：皈依弟子应向师父顶礼于行路中，与师父相遇，应停足向师父问讯后离去，不得闪避而过。有一点需知的，凡受过五戒，菩萨戒之弟子，遇到出家师父，定要跪拜顶礼师父三拜，若不知跪拜顶礼，有我慢之态。而向三宝顶礼，乃在消除我慢、我执、我相之心，而能养成谦虚恭敬之性，亦可消除业障。第十七条：入师父房间之礼节入师父房间，应叩三声，若不应声，则表师父在内有事或休息，不得强入，可即离去。

第十八条：对师父顶礼应知凡师父在刷牙、洗脸、理发、睡眠、吃饭、休息、打电话、写字皆不宜作礼，在马路上亦不宜作礼，问讯即可。很多弟子为表示非常尊敬师父，而不分时、地随便作礼，亦不甚雅观，有碍师父威仪！第十九条：奉师父饮食之礼奉饮食于师，应两手高捧奉食，食物要洗净，若吃过剩余物不可让师父食之，是为不净罪。

第二十条：与师父谈话之礼与师父谈话，不得面对师父，应侧立或侧坐，亦不得于高处立，或太远立，对师父谈话应清晰小声、和颜悦色，师父讲话中不得插嘴。

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