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较好走近台湾少数民族与一位泰雅纹面老阿妈的对

时间：2020-09-22 17:58:35

走近台湾少数民族：与一位泰雅纹面老阿妈的对话

阿里山深处的邹人部落的“聚会所”仍保持着传统的样貌。新华社陈键兴摄

新华台北１１月３０日电（陈键兴　赵新兵）台湾中央山脉东侧，花莲北面的山区边缘，一个叫民享部落的村子里，９１岁的泰雅老阿妈方阿妹从院子前面的一畦菜地里干活回来，已经将近正午。

见到来访的候在门口，她微笑着连声说：“等一下，等一下！”随行的翻译解释说，老人差别在于前者所用的面料是重新开发的见远来的客人一定要换上泰雅人的传统服装。

“盛装”迎客的方老阿妈将我们引到房前的一间草棚里，围着已熄火的小火塘聊了起来。这里可以看到她每天都要打理的菜地，绿树环抱中，高丽菜、大葱和山苏长得青翠欲滴。

独居的方阿妈是现已为数不多的还有纹面的泰雅老人。她那布满皱纹的额头中央有一道竖着的黑色暗纹，经历了８０多载的岁月沧桑，所刻的图案已看不太清楚了。

老人对远去的年代有着自己的记忆方式，她说：“我出生的时候，我们部落还没有路，泰雅人还住在山上，一个叫‘碧绿神木’的地方。后来，日本人来了，把我们从山上赶了下来。”

方阿妈的额纹是在６岁时，按照泰雅人的传统请家族里一位做部落纹面师的亲戚纹的。

“好痛的，我额头肿了两个月。”老人回忆说，“我的同辈里有人没纹，因为那时日本人占领了台湾，不让泰雅人纹面了。日本人骂我，所以我后来没有纹颊纹。”

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