在彼此身上创造悬崖由北京青年诗会发起者陈吧

《在彼此身上创造悬崖》由北京青年诗会发起者陈家坪和张光昕主编。陈家坪是诗人，也是纪录片导演，他曾经出版过诗集《吊水浒》。

北京青年诗会的诗人们

《在彼此身上创造悬崖》是北京青年诗会1 位具有代表性诗人的创作集。7月8日，《在彼此身上创造悬崖》在北京单向空间举办了发布会。

《在彼此身上创造悬崖》由北京青年诗会发起者陈家坪和张光昕主编。陈家坪是诗人，也是纪录片导演，他曾经出版过诗集《吊水浒》。张光昕是首都师范大学文学院中国语言文学博士后流动站在站研究人员，是《新诗评论》编委，《飞地》丛刊。

“北京青年诗会是一颗不断生成的写作胚芽，是一场昼夜不休的宴席。”张光昕在发布会上谈到，北京青年诗会中诗人的青年时代都在让人“爱恨交织”的北京度过，青年人长时间苦心写作，却没有人关注，“所以我们希望把生活在这片特殊地域和时代的青年人怎么想，怎么写作的记录下来，能有别于前人去发声。”

张光昕认为“在这个时代，‘北京’不仅仅是一个空间概念，也是一个时间概念。”张光昕认为“北京”和“青年”的中介就是“诗会”。

自2014年起，北京青年诗会曾在汉语诗歌界发起“桥与门”“成为同时代的人”和“诗歌正义”等一系列命题的讨论，聚集了一批在北京生活的诗人，“更多的朋友在这场简陋的宴席落座，他们都宁愿在货真价实的当下选择一种被宣判为陈旧的活法。”张光昕在诗集的前言里说。

陈家坪介绍题名《在彼此身上创造悬崖》是诗集内戴潍娜《海明威之吻》中的诗句，“每一天，他们还试图在彼此身上创造悬崖他们在用仅有的力气对抗时间”。诗集中选取的1 位诗人的诗，注重选择能够让读者感受到诗人作为一个真实之人的作品，据陈家坪介绍“读者可以发现诗人对人生的态度、对情感的体验、对命运的感知和从经历所呈现的天性中透露的心智，它们有时显示为纯粹而绝对的才华。”

中国人民大学文学院教授、诗人王家新在发布会上谈到写作是个人的、孤独的事业。“我比较关注青年身上独立严肃的写作精神，写诗不但有技艺上的要求，还有保证精神上的纯洁性和严格性，对于堂皇要警惕。”王家新对青年诗人寄语道：“不要混，要追求真理。”

书封面上写到“而存在，是一门学问。”这句话选自诗集中陈家坪《荷尔德林》中的诗句“而存在，是一门学问让人分辨出酒神与日神。”王家新不认同“存在是一门学问”的说法，“我认为存在对诗人而言就是一种牺牲。”王家新在‘文革’时期爱上文学，一次在母亲的闺蜜家发现保存较好的《萌芽》杂志，王家新埋头读书，家人调侃道：“你是不是要当文学家啊？”当时初三的王家新点了点头。家人间一对视，转头告诉王家新：“当文学家可是要吃苦的。”王家新更加郑重地点点头。“这是我对文学最初的邂逅，不问文学能给你带来什么，你知道你属于它，别无他求。”王家新强调对诗歌的热爱应该是纯粹，写作者对存在要有很深的领悟，诗人只有牺牲才能成为真正的诗人。

现场作为参与诗集中创作的1 名诗人的代表，青年诗人、北京大学文学博士王东东认为，“北京青年诗会给我带来的不仅是从零散的交往中相互激发创造力的契机，提供了追问的机会，更是高于个体面貌的意义呈现。”王东东表示更多人期待诗歌对于时代有更多的认知，所以需要一群人用语言来呈现形象。“1990年代的诗歌展现的更多的是历史经验的认识，现代的诗歌更多地回到本真性存在的绽放中，强调诗歌认知的功能，这是一种精神的修炼。”

谈及90后诗人及其诗歌，北方工业大学文法学院中文系副教授赵晓辉谈到：“90后的诗中有很多可贵的品质，不仅仅是技巧的成熟，更是对诗歌天然的感受力。写诗不能按照年龄和代际来划分，即使是瘫痪的病人，他们在幽闭的空间里感受到的东西和别人是不一样的。”赵晓辉认为很多人在刚开始写诗时都是通过阅读来模仿，虽然植物通过太阳获得热量，但是植物最后还是会以自己的方式生长。“我认为最重要的还是你怎样与诗歌建立起亲切的关系，就像恋爱一样，是一件很自然的事情。”

一些政府官员却忽略了群众的心声 （：王怡婷）